Roy Tov: Easter and the Jews / Wielkanoc i Żydzi

Easter and the Jews

…………………..
Polish / Po polsku

Wielkanoc i Żydzi – Czy chrześcijanie powinni popierać Izrael?

Roy Tov 5.4.2012, przekład Piotr Bein

Christ of Saint John of the Cross | Salvador Dalí, 1951

Chrystus Św. Jana na Krzyżu – Salvador Dalí, 1951
Czy Jezus wybacza wszystkim? – zapytałem kilka lat temu grupę ok. 40 chrześcijan. Wszyscy, oprócz jednego pastora, odpowiedzieli Tak. Z czasem przekonałem się, że wiele kongregacji podkreśla jedne cytaty z Biblii, a ingnoruje inne. Jezus nigdy nie wybaczył faryzeuszom. W Ewangelii Mateusza, rozdział 23, ostro i jasno potępia ich zachowanie. Nieskruszonym faryzeuszom Jezus niewybaczył (23:33): Węże! Plemię żmijowe! Jakże będziecie mogli ujść przed sądem ognia piekielnego?
Na Wielkanoc, kiedy czcimy Jego ukrzyżowanie, warto wspommnieć o najdramatyczniejszym momencie biblijnym w tej kwestii. Ukrzyżowany, Jezus wypowiedział 7 doniosłych zdań. Dwa dotyczą wybaczenia, każde z innego punktu widzenia. Niezwykła waga nadana temu tematowi woła o naszą uwagę, a różnice między tymi 2 zdaniami są ważne. Niestety, słowa nie padły w grece; w NT czytamy tłumaczenia z in. języka, w którym niuanse są inne. Jeśli jednak zdajemy sobie z tego sprawę, to zauważymy, jak Jezus wierny był posłaniu, bez wzgl. na Jego cierpienie.
Można rozpatrzyć Biblię z perspektywy księgi o sprawiedliwości Boga w stosunku do nas. Mówi ona, jak należy się prowadzić. Zasada jest nieskomplikowana, powtarza się raz po raz, a Jezus podsumował ją pięknie (Mat 22:37-40): A On mu powiedział: Będziesz miłował Pana, Boga swego, z całego serca swego i z całej duszy swojej, i z całej myśli swojej. To jest największe i pierwsze przykazanie. A drugie podobne temu: Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego. Na tych dwóch przykazaniach opiera się cały zakon i prorocy. Więc prowadź się dobrze.
Zasadę tę przedstawia się dwojako. W Starym Testamencie, Stare Przymierze bazuje na Prawie Mojżeszowym, danym przez Mojżesza w Pięcioksiągu, pierwszych 5 księgach Biblii. Prawa Mojżeszowego nie da się wypełnić. Im więcej próbujesz, tym bardziej zawiedziesz. Tak zostało sformułowane, byśmy spokornieli i zdali sobie sprawę: jesteśmy grzesznikami z natury. Jezus wielokrotnie powiedział faryzeuszom, że znali niemożliwość wypełnienia praw, a mimo to postępowali tą drogą i nauczali innych, by robili tak samo. Jan 9:40-41: A gdy to usłyszeli ci faryzeusze, którzy z nim byli, rzekli mu: Czy i my ślepi jesteśmy? Rzekł im Jezus: Gdybyście byli ślepi, nie mielibyście grzechu, a że teraz mówicie: Widzimy, przeto pozostajecie w grzechu. Pójście tą ścieżką prowadzi do jednego: Bóg osądzi drogę faryzejską wg Prawa Mojżeszowego. Wszyscy tacy będą obwinieni.
Druga ścieżka to Nowe Przymierze dokonane przez Jezusa. Ma tę samą formułę (kochaj Boga i bliźniego), lecz wolne jest od skrępowań w Prawie Mojżeszowym. Nasze serca muszą prowadzić nas tą ścieżką. Musimy pokazać, że naprawdę dbamy, a nie kalkulujemy zyski-straty. Musimy pokazać, że jesteśmy ciupcimi – ludzkimi – wersjami Dobrego Pasterza, poświęcając się dla Boga i innych. Przeszedłszy tą wąską ścieżką, w Dniu Sądu będzie nam odpuszczone, nasze grzechy zostaną odrzucone precz, zapomniane. I otrze wszelką łzę z oczu ich, i śmierci już nie będzie; ani smutku, ani krzyku, ani mozołu już nie będzie; albowiem pierwsze rzeczy przeminęły. (Objawienie 21:4).
Powyższe podsumowanie potrzeba dla zrozumienia 2 wydarzeń podczas gdy Jezus był na krzyżu. Jezusa ukrzyżowano obok 2 złoczyńców. Jeden z nich rozpoznaje Go i pyta (Łukasz 23:40,42): Drugi natomiast, odezwawszy się, zgromił tamtego tymi słowy: Czy ty się Boga nie boisz, choć taki sam wyrok ciąży na tobie? […] I rzekł: Jezu, wspomnij na mnie, gdy wejdziesz do Królestwa swego. Tak oto dobitnie widzimy akt skruchy za przeszłe grzechy i cześć Bogu. Jezus odpowiada natychmiast (Łukasz 23:42-43): Zaprawdę powiadam ci, dziś będziesz ze mną w raju.
Natychmiastowe wybaczenie, Drugue zdarzenie mialo miejsce nieco wcześniej, kiedy Jezus wymienia tych, co Go ukrzyżowali (Mateusz 27:25): A cały lud, odpowiadając, rzekł: Krew jego na nas i na dzieci nasze. Mając ich na myśli Jezus mówi (Łukasz 23:34): A Jezus rzekł: Ojcze, odpuść im, bo nie wiedzą, co czynią. Subtelnie, lecz jasno. Jezus mial pełną władzę odpuścić im, jak to zrobił później ze złoczyńcą. Ale nie odpuścił, tylko posłał do Ojca swego, a Bóg sądzi i skazuje wg Prawa Mojżeszowego. Czyli Jezus potępia ich w oczywisty sposób za niewykazanie miłości i wybaczania.
To jest b. proste. To dlaczego tak wielu samozwańczych chrześcijan popiera ziemską Jerozolimę, rządzoną przez klikę zbrodniczych syjo-faryzeuszy? Nie czytają Słowa? Jak może chrześcijańska kongregacja nazwać się syjonistyczną i poprzeć anty-chrześcijańskie zachowania? Czy świadomie zaprzedali dusze Szatanowi?
Mateusz 23:37-38: Jeruzalem, Jeruzalem, które zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie byli posłani, ileż to razy chciałem zgromadzić dzieci twoje, jak kokosz zgromadza pisklęta swoje pod skrzydła, a nie chcieliście! Oto wam dom wasz pusty zostanie.
+
+ +
Nowa książka Roya Tova! The Cross of Bethlehem II: Back in Bethlehem
Nazistowska Boliwia: Apel o publiczną akcję

By piotrbein

https://piotrbein.net/about-me-o-mnie/